0240 一関 さんの福井　風俗 情報私的ブログサイト

自費出版（じひしゅっぱん）とは、書籍をはじめとする何らかのメディアで、著者が自分で費用を出して出版することである。商業出版のように流通ルートや販売部数を確保するのが困難であるが、反面として自由にコンテンツを出版することができるのが特長である。近年ではインターネットを通じて売買されることも多くなっている。具体例としては、趣味で作った絵本や詩吟会の作品集・自分史などの出版に利用されることがある。なお、出版物自体に自費出版の本と商業出版の本を区別するようなマークなどがあるわけではない。出版にかかる費用を著者が出すか、出版社が出すかという手法上の違いを表すために、便宜上「自費出版」「商業出版」あるいはその中間の「共同出版」などと言われる。出版された本自体に違いがあるわけではない。【ウィキペディアWikipediaより引用】

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様々な知識を身につけて成長しましょう！！

大変活躍された方だったんですね。

マサチューセッツ州生まれ、ハーバード大学卒。先に来日していた動物学者エドワード・シルヴェスター・モース大阪風俗情報の紹介で1878年（明治11年、当時25歳）に来日し、東京大学で政治学、哲学、理財学大塚の風俗（経済学）などを講じた。フェノロサの講義を受けた者には井上哲次郎、高田早苗、坪内逍遥らがいる。

以上のようにフェノロサの専門は政治学や哲学であり、美術が専門ではなかったが、来日前にはボストン美術館付属の美術学校風俗で油絵とデッサンを学んだことがあり、美術への関心はもっていた。来日後は日本美術に深い関心を寄せ、助手の岡倉天心とともに古寺の美術品を訪ね、天心とともに東京美術学校成田　風俗の設立に尽力した。

フェノロサが美術に公式に関わるのは1882年（明治15年）のことで、同年の第1回内国絵画共進会で審査官風俗　蕨を務めた。同年には狩野芳崖の作品に注目し、2人は以後親交を結ぶことになる。芳崖の遺作であり代表作でもある『悲母観音』（東京藝術大学蔵）は、フェノロサの指導で、唐代仏画のモチーフに近代様式を加味して制作したものである。フェノロサは狩野派絵画に心酔し、狩野永悳風俗　府中 （えいとく）という当時の狩野派の画家に師事して、「狩野永探」という画名を名乗ることを許されている。同じ1882年には龍池会（財団法人日本美術協会の前身）にて「美術真説」という講演を行い、日本画と洋画の特色を比較して、日本画の優秀性を説いた。

フェノロサは当時の日本の美術行政、文化財保護行政にも深く関わった。1884年には文部省図画調査会委員銀座　風俗 に任命され、同年には岡倉天心らに同行して近畿地方の古社寺宝物調査を行っている。法隆寺夢殿中野　風俗の秘仏・救世観音像を開扉したエピソードはこの時のものである。それ以前、1880年と1882年にも京都・奈良の古社寺を訪問したことが記録からわかっている。

1890年に帰国し、ボストン美術館東洋部長風俗　汐留として、日本美術の紹介を行った。その後、1896年、1898年、1901年にも来日した。1908年、ロンドン滞在中に逝去。

生前、仏教に帰依している。1896年には滋賀県大津市新宿マッサージの園城寺（三井寺）で受戒した。その縁で同寺塔頭の法明院（滋賀県大津市園城寺町246）に葬られている。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』

最近見ませんけど！

株式会社 桃屋（ももや）は、「ごはんですよ!」に代表される海苔製品や、その他漬物等を製造する食品メーカーである。本社は東京都中央区。1920年（大正9年）創業。

三木のり平を主人公としたアニメCMは1958年に開始され、以来桃屋の顔になっている。のり平の死後は息子の小林のり一が継いで、引き続きCMは製作されている。登場するキャラクターすべてが鼻先まで下げた丸い眼鏡をかけているのが特徴。（人間だけでなく動物もかけている）

江戸むらさきシリーズ - 海苔の佃煮
ごはんですよ!
花らっきょう
メンマ
いかの塩辛
ザーサイ
キムチの素
キムチ鍋の素
やわらぎ
桃屋のつゆ
（以上、ウィキペディアより引用）

なつかしいですね！

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人間も！

プランクトン (Plankton・浮遊生物) とは、水中や水面を漂って生活する生物の総称。様々な分類群に属する生物を含む。 生態系では生態ピラミッドの下層を構成する重要な者である。

プランクトンとは、浮遊生物のことであり、水中を漂って生活する生物を指す言葉である。 ケイソウ、小型甲殻類、クラゲ、魚類の幼生など、様々な分類群に属する生物を含む。 遊泳能力を全く持たないか、あるいは遊泳能力があっても水流に逆らう力が軽微であったり比較的小型の生物であるため結果的に漂うことになる生物が大部分である。 あくまでも「浮遊者」という概念なので、大型の生物でもクラゲなど遊泳能力が非常に低いものも含まれる。 しばしば水生の微細な動物や藻類などの微生物をプランクトンと俗称することがあるが、付着生活など水底における生活をするものは後述のベントスに相当し、こうしたものにプランクトンの名称を当てることは誤りである。

浮遊しているといっても水の動きに対して単に受動的に生きているわけではなく、浮上や沈降を能動的に行うことなどによって水の流れを利用してある程度能動的に水塊中に定位することができる。 自らのエネルギーを大量に投入せずに水塊中に定位する生活型とも言え、帆船の航法にも類似している。

プランクトンは分類学的単位ではなく、生活の類型による分類である。 門や綱のレベルで分類群を挙げてゆけば、恐らくほとんど全ての分類群が含まれる。

プランクトンをさらに分ける分け方もいくつかある。

栄養摂取の形式による分類
一般に光合成を行なうものを植物プランクトン、摂食によるものを動物プランクトンという。しかし、渦鞭毛藻類などで、色素を持たずバクテリアなどの粒子をもっぱら摂食するものや、色素を持ち光合成を行う一方で摂餌も行うものもある。
生活史による分け方
生活史の一部をプランクトンとして過ごすものを一時プランクトン、生活史のほぼ全てをプランクトンとして過ごすものを終生プランクトンと言う。海産無脊椎動物には卵と幼生の時期をプランクトンとして過ごすものが多い。
（以上、ウィキペディアより引用）

だって魚がコレを食べる訳ですから。

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人権についてどう考えてますか。

人権（じんけん）とは、人の権利。通常は基本権や基本的人権 (fundamental human rights) と同義のものとしてとらえられる。ただし、基本権という場合とは違い、他人から与えられたのではなく生来的に有するものであるというニュアンスで語られることが多い。

人権の特徴は通常、

人間が人間であるということを根拠として発生するものである点。（ヨーロッパで最初に主張されたときは神賦とされた。）
その権利を持つこと、自由に行使あるいは保留することが当然であり、自然である点（これは啓蒙主義時代の人権が自然権と呼ばれたことに由来する。封建制度における階級ごとに異なる制度的権利と対比された。）
の二つにあるとされる。

ホッブズの最初に唱えた社会契約説によれば聖書に記述されている楽園（原始社会）においても（自然に）存在した権利である生命権と自由権が自然権とされる。このような平和な無国家状態も人口の拡大とともに紛争が必然となる。この混乱を避けるために個人は国家主権（国王）に対して自然権を完全に放棄し絶対王政の国家を確立すべきであると主張された。これに反発したロックの社会契約説によれば個人は人権を守るために人権を国家に委託するのであって国家が人権を侵害する正当性はそれに属する個人の人権や私権を保護するために存在するとされた。よって人権を不必要に侵害する暴政に対して人民は革命の権利を有すると主張された。ちなみにロックは原始社会にも個人所有が存在したと主張し、財産権を生命権と自由権に次ぐ自然権とした。彼が経済自由主義の始祖とされる理由である。どちらにしてもホッブズが最初に提起した自然権と社会契約説がその後の欧米政治思想の基本となったため人権は現時点での法哲学の論争の淵源であるといえる。

人権の観念の成立後も国家によって人権が侵害されたことは、歴史的にみての事実であるが、人権の国家による侵害がどの程度において許容されるかはいまだ解決されていない論争である。多くの人権侵害、場合によっては大量虐殺が国家の維持あるいは全人民の名のもとに行われたのは事実である。日本国憲法においては人権の維持に不断の努力を要するとする。しかし人権は法律上「生来」のものとされているが「絶対」のものとはされていない。ロックなどの自由主義が最初に主張されたときから権利を守るための権利の侵害は正当化されており、ロックやミルあるいはカントなどの代表的な自由主義者・人権論者が死刑あるいは戦争を条件付で肯定した理由がそれである。日本国憲法においても人権侵害は公共の福祉の元に正当化されており、この場合の境界は司法の判断に任されている。

かつては、人権の根拠は自然法つまり神に求められていた。しかし、世俗主義の現代においては人権そのものが根拠・命題と自然法論では主張される。これが日本においては個人の尊厳に求められる。日本国憲法第13条の「個人の尊厳」は、この意味に解される。この場合人権の観念は憲法も含めた法律の上に位置付けられる。一方で法実証論においては人権の根拠は単純に法律（殆どの国では憲法）にあるとされる。【ウィキペディアWikipediaより引用】

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世界保健機関は不可欠の存在ですよね。

世界保健機関（せかいほけんきかん、英：World Health Organization、仏：Organisation Mondiale de la Santé）は、健康を人間の基本的人権の一つと捉え、その達成を目的として設立された国際連合の専門機関（国連機関）。かつては、世界保健機構（せかいほけんきこう）の日本語における名称で親しまれていた。現在では、世界保健機関が正式名称。英語での略称は、WHO。フランス語ではOMSと略称される。

1948年設立。本部はスイス・ジュネーヴ。設立日である4月7日は、世界保健デーになっている。

WHOにおける健康の定義は、「完全な肉体的、精神的及び社会福祉の状態であり、単に疾病又は病弱の存在しないことではない」（WHO憲章前文より）とされていてかなり広い目標を掲げている。

そのために、病気の撲滅のための研究、適正な医療・医薬品の普及だけでなく、ベーシック・ヒューマン・ニーズ（BHN）の達成や健康的なライフスタイルの推進にも力を入れている。【ウィキペディアWikipediaより引用】

より多くの命が救えるようになれれば良いですね。

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ダイヤモンドヘッドから望むワイキキビーチワイキキ (Waikiki) は、アメリカ合衆国ハワイ州の地名。

ハワイ州・オアフ島のホノルルにある。ハワイ観光の中心地であり、特にビーチが知られている。 場所は、オアフ島南部に位置し、南のビーチ、西と北はアラ・ワイ運河に挟まれ東はダイヤモンドヘッドまでの地域を指す。

ワイキキはハワイ語で「水が涌く」の意味で、元々は湿地帯であり、18世紀末まではハワイ王朝の保養地であった。 1898年にハワイがアメリカの自治領として併合された3年後、1901年に、モアナホテル（現シェラトンモアナサーフライダー）がワイキキ初のホテルとして開業以来、リゾート地として開発されることとなり現在に至る。なお、ワイキキ・ビーチはカリフォルニアから白砂を運んで作られた人工の砂浜である。

近年は、メインストリートのカラカウア通りを中心に多数のリゾートホテルやショッピングセンター、飲食店が建ち並び、多くの観光客が訪れる。マリンスポーツを始め各種アトラクションを楽しむことができる。一例としてはビーチの沖合での小型潜水艦での海中観光がある。 ワイキキ周辺での移動の便宜をはかるためワイキキ・トロリーという路面電車風のバスも巡っている。